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阴证之谵语,由其正气已衰,阴邪顿起,神为阴气蔽塞,则神识不清。[眉批]知非氏曰:《经》曰:阳气者,欲如运枢,起居如惊,神气乃浮。

其人定多烦躁,精神、饮食不衰,脉必有神,其下之物,多胶粘极臭者是也。近来市习,一见耳肿,不问虚实,不辩外内,即以人参败毒散,加大力、连翘、银花、蒲公英,外敷三黄散,与蓝靛脚之类。

法宜养血,如当归六黄汤、封髓丹倍黄柏加地骨皮之类。 用非常之治,又岂常人之所知。

有因胃中积热而致者,有真阳虚而队气上攻者,有元阴虚而元阳为害者。有专务人事者,典籍经书,不知何物,道听途说,拾人唾余,然而终日营营,绰风求售,不邀自赴,儇媚取容,偏投好者之心,此阿谄之流也。

 昧者不识此理,见酸即治酸,见苦即治苦,鲜不增病,医理之微,不诚难哉。若欲救之,急宜收纳为主,如潜阳、回阳、白通、金匮肾气等方,服一二剂。

予细维此病,究竟只在厥阴一经也。 初起无论现在何部,或以桂枝汤加香附、麦芽、附子,调和营卫之气。

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